Dizem que a alma é portadora de uma imoralidade indomada. Diz-se também, que o ato de vestir-se, tampando a nudez do corpo, é uma tentativa do homem de domesticar essa mesma imoralidade dessa mesma alma. É o que vemos no relato bíblico de Adão e Eva, quando se reconhecem nus e portanto, despertam para a consciência do moral e do imoral. Deus reco-nhece a nudez de Adão na vergonha que este sente da sua própria nudez. É isso que está escrito no livro dos Livros, muito embora, pensadores menos ligados às coisas da religião acreditem que o homem primitivo começou a se cobrir, menos pela consciência da própria nudez e portanto da noção do imoral, e mais para se proteger das intempéries, uma vez que o ser humano é o único animal sobre a face da terra que não tem nenhuma proteção na-tural contra o clima.
Por outro lado, é da natureza humana transgredir o estabelecido. Talvez daí tenha surgido a noção primeira de pecado e do Deus Único pelos antigos hebreus, dito o povo escolhido do Senhor de tudo o que há.
Na verdade, há quem pense, ainda que minoritariamente, que alma não é moral e nem mesmo imoral e sim amoral. Mas, o que é isso de moral, imoral ou amoral? Segundo mestre Aurélio, moral é o “conjunto de regras de conduta consideradas como válidas, quer de modo absoluto para qualquer tempo ou lugar, quer para grupo ou pessoa determinada.” Imoral, por sua vez, e ainda segundo o dicionário de Aurélio Buarque, é o “contrário à moral; desonesto, libertino. Diz-se de conduta ou doutrina que contraria regra moral prescrita para um dado tempo e lugar.” Finalmente, amoral é tudo aquilo que “não é nem contrário nem conforme à moral; que é privado de qualificação moral; que se situa fora da categoria por não se referir a fato suscetível de julgamento normativo do ponto de vista do bem e do mal.”
Fosse a alma algo amoral pouco se importaria ela com o certo e o errado. Mas não é assim que acontece, porque todos temos a exata compreensão do que é certo ou errado, logo, do que é moral, imoral ou mesmo amoral.
O Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento afirma que alma , originalmente, teria o significado de “hálito da vida”. De modo que, ao fim e ao cabo, as noções de moral, imoral ou amoral depende mais do modo como vemos essas questões, e menos do que são, de fato, esses três importantes proposições da condição humana.